792年三月的一天晚上，皓月当空，晚风一吹，带来丝丝凉气，宰相窦参心绪难平，不想早早休息，就在庭院中散步赏月。

(资料图)

一般这种时候，没有人会去打扰他，但这一晚有点不一样，有一个平时很受宠名叫上清的奴婢走到他面前轻声说：“我现在有一件事情要告诉您，但必须到堂前才敢说。”

窦参知道，如果不是极重要的一件事，上清不会这样说，于是他赶紧和上清一起走到了堂上，上清仍旧用很小的声音说：“院子里的树上有人，恐怕会惊吓到您，请您谨慎躲避。”

窦参都不用细想就联想到了最近朝堂上的烦心事，知道很多事情已经躲不过了，就凝视着上清，严肃地说：

“陆贽早就想着夺了我的权力，现在有人在院子里的树上，我的灾祸即将到来，而且这件事皇上一定会追究，必然会遭殃，到时候我定是被放逐而死在途中。你是我府中不可多得的人，真到了那个时候，你肯定会成为皇宫的女婢，到那时皇上如果问起我的事情，希望你能为我好好解释一下。”

他早已经看清局势，知道无论如何做，都逃不过一个身死家破，他已经无法自救，也无法在皇上面前自辩，只能寄希望于上清将来能在唐德宗面前为他申辩一二。

上清虽只是一名地位低下的女子，但她重情重义，因此，听完窦参的话后就哭着说：“真要如此，我一定拼死做这件事。”

得到上清的许诺后，窦参就走下台阶，大声喊道：“树上的人是陆贽指使你来的吧？如果能保全老夫的性命，定当厚报。”

树上的人知道自己已经暴露了，就从树上下来，原来是一个身穿粗布丧服的人，窦参一看这扮相，心里有惊异，但他到底是宦海沉浮多年，早已练就了不动声色，平静的询问那人的身份。

据那人说，他就是一个再普通不过的普通人，而且家里很穷，适逢家中有老人去世，没有钱操办葬礼，这才寻找别人的帮助，他知道窦参是一个诚心接济穷人的人，就冒昧前来寻找帮助。

但毕竟是宰相，不是什么人都能见到的，所以他才在夜晚偷偷进来。

窦参听说了这人的遭遇，不管信不信这种说辞，都得解决这件事，他略一沉思，就说：“我家倾其所有，也不过是堂封丝绢一千匹而已，本打算将它用于修建私庙，现在正好赠送给你。”

听到窦参的话，那人很是激动，赶紧施礼致谢，并表示自己会马上离开，希望窦参能将所赠送的丝绢扔到墙外，他会在外面的大街上等着。

窦参别无他法，就命仆人将丝绢扔到了外面，一直到等到那人带着丝绢离开很久之后，窦参才回到屋内睡觉，但睡得并不踏实，他并不知道明天会有什么等待着他，想来不会是好事。

果然，第二天，窦参去上朝的时候，执金吾说了这件事，窦参紧接着又详细奏明了这件事，唐德宗听了后大怒：

“你竟然与藩镇节将勾通，还蓄养侠士刺客，你已经身居宰相高位，还想要求什么呢？”

这话里的意思已经很明显了，要知道当时的大唐已经形成了藩镇割据，很多节度使拥兵自重，朝中高官与这样的藩镇勾通意味着什么？

唐德宗心中掠过两个字：谋反。

这并不怪唐德宗想的多，要知道唐德宗经历了安史之乱和泾原兵变，本就猜忌心很重，任何藩镇的风吹草动都能在他心中形成大震动，他自动将窦参划到了要谋反的名单里，自然不会轻轻放下。

窦参知道即便没有什么证据，或者说证据根本没有说服力，但唐德宗还是准备拿他开刀了。窦参自然不愿意接受这样的结果，想最后为自己说点话，就连连叩头说：

“臣自刀笔小吏升至如今官位已经是极为尊贵，这都是陛下信任、栽培的结果，并没有借助别人的力量，这件事恐怕是别人所为。陛下忽发雷霆之怒，为臣自当万死不辞。”

唐德宗其实早已经在心里给窦参定了罪，不管窦参说什么，都不会改变，毕竟宁可信其有，不可信其无，当然唐德宗并没有直接发落窦参，而是让中使下殿宣告：“卿且归家，听候发落。”

窦参只能回到家中等到裁决发落。

一个月后，窦参被贬为郴州别驾，结果等他到了郴州，正巧遇到宣武节度使刘士宁与郴州互通友好，这可不就让唐德宗抓到窦参与节度使勾通的证据了吗？

既然有了证据，罪名也就成立了，所以唐德宗又将窦参贬到了骧州，家产全部被没收，连头上的一支发簪都没有留下，但没等到窦参到骧州，唐德宗又下诏书赐窦参自尽。

窦参死后，上清果然被没入掖庭，几年之后，上清就因为善于应对，煎茶很厉害，经常能侍奉在唐德宗身边，渐渐地唐德宗就对懂事的上清上了心，关心起她的过去。

上清知道自己的机会来了，就对唐德宗说：

“奴婢是已故宰相窦参家的奴婢，窦参妻子病逝后，奴婢成为窦参的宠妾，后来窦参身亡家破，奴婢有幸被安排在皇宫，得以侍奉龙颜，如登九天。”

既然说到了窦参，唐德宗自然也有话说，就对上清说：

“窦参的罪，既是因为他蓄养侠士刺客，又是因为他贪赃，当初没收他的家产的时候，有相当多的银器。”

听到这里，上清情不自禁流了泪，哭着说：

“窦参从御史中丞一步步做到宰相，前后六年之久，每年收入数十万，朝廷还有很多的赏赐。而当时郴州送来的由官府所收纳的银器，都是朝廷赏赐的，吏部登记造册的时候我就在现场，亲眼看到州县的官员为迎合陆贽而将御赐字样全部刮掉，刻下藩镇的官衔姓名，诬为赃物，请求皇上能够下令查验。”

窦参已经去世4年，此时唐德宗已经能够平静、客观的看待窦参的事情，就真的去查验了从窦参家中没收的那些银器，果然如上清所说。

唐德宗又问窦参蓄养侠士刺客的事情，上清说都是陆贽的陷害，唐德宗就怒斥陆贽，如果不是陆贽，他不会下令赐死窦参，大权也就不会旁落，在唐德宗看来，这都是陆贽的错。

紧接着，唐德宗为窦参平反昭雪，裴延龄从这件事中看出陆贽在唐德宗那里已经渐渐失宠，于是就唆使别人乘机攻击陆贽，陆贽遭贬被逐至忠州。

终德宗一朝，陆贽再没有回到京城，等到后来唐顺宗即位，下诏让陆贽回京，准备起用陆贽，然而陆贽没能等到诏书进入忠州就病逝了，终年52岁，正值壮年，实在可惜得很。

而上清经此事之后被唐德宗度为女道士，换了一个身份，也正是这个身份，让上清能够嫁人，成为金忠义的妻子。

以上为柳珵所著《上清传》，原出自《异闻录》，后来又被收入《太平广记中》，故事的末尾有一个说明，说因为陆贽的门生故旧多为显达，因此这件事一直没有流传出去，几乎没有人知道这件事。

正史中也没有这个故事，所以即便到了现在，知道这个故事的人也并不多，流传度很低，而且这个故事是真是假还很难说，有人认为这个故事是真的，但更多的人认为这个故事是杜撰的，因此正史都没有收录这个故事。

司马光再《资治通鉴考异》中认为不足取，其中一个原因就是“陆贽贤相，安肯为此，就使欲陷参，其术固多，其肯为此儿戏，全不近人情。”

陆贽的确是贤相，而且还是公认的贤相，可比肩唐初的房玄龄、杜如晦以及盛唐时期的姚崇、宋璟，后世对他的评价也极大，苏轼曾说：“使德宗尽用其言，则贞观可得而复。”

这样的一位贤相真的会一手主导了窦参的被冤杀吗？很多人都持司马光的观点，但其实如果单单看司马光的说法，也并不是找不到辩驳的点。

就比如唐太宗李世民，为帝期间是一个好皇帝吧？而且还是一个千古明君，但他为了登基不也弄了个玄武门之变，杀死了自己的亲哥哥李建成和亲弟弟李元吉，逼迫父亲李渊下台吗？

当然，笔者这样说并不是认同这个故事是真的，但窦参的下台和陆贽也并不是真的没有关系，窦参、陆贽之争在正史上都有记载。

两唐书都认为：“参之死，贽有力焉。”这个最有利的证据或许就是，窦参下台后，陆贽成为新一任宰相。

当然，窦参的死也是唐德宗一力促成的，彼时唐德宗已经不信任窦参，就如同后来不信任陆贽一样，彼时因着安史之乱，藩镇割据、宦官当政、朋党之争已经成为泥淖中的大唐的主旋律，什么事都可能发生。

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